Tinku Uku Pacha en Équateur : vers une deuxième assemblée des sols en 2025
Concerné par les inquiétudes et les espoirs de la COP 16 sur la biodiversité qui se déroule actuellement à Cali, en Colombie, le réseau Soil Assembly profite de l’occasion pour promouvoir Tinku Uku Pacha, la prochaine rencontre internationale dédiée à l’art, aux sols et aux savoirs autochtones, qui se tiendra au Centre communautaire interculturel Transito Amaguaña, dans la haute vallée de La Chimba, en Équateur, au pied du magnifique volcan Cayambe. Annonce.
« Le protagoniste de la lutte décisive pour la ré-existence dans le Plantationocène est le sol, berceau et tombeau de la vie organique, où les corps et la matière inorganique se rencontrent et échangent leurs propriétés, se nourrissant et se détruisant mutuellement dans un processus agité de décomposition et de régénération. Peuplé d’êtres de toutes sortes – pierres et feuilles, insectes, racines, eau, air – le sol est la scène sur laquelle se déroule depuis 450 millions d’années le drame planétaire de la vie et de la non-vie. »
Federico Luisetti dans La Planète Laboratoire #6
La quasi-totalité de la vie sur Terre dépend du sol. Pourtant, 30 % des sols de la planète sont actuellement morts et 90 % devraient l’être d’ici 2050 si nous continuons sur la voie actuelle des pratiques agricoles et du changement climatique. Le sol est aujourd’hui le théâtre d’une bataille planétaire féroce pour la subsistance. Minéraux, combustibles, eau, agriculture, puits de carbone, santé et cosmovision, passé et futur – toutes ces questions se croisent dans l’Uku Pacha, l’espace-temps de l’intérieur dans la cosmovision andine, où se trouvent les pratiques et les connaissances dont nous avons besoin pour bien vivre et mourir dans l’Anthropocène.
Soil Assembly #1 s’est tenue à Kochi, au Kerala, en Inde, en 2023, dans le but de promouvoir la sensibilisation au sol par le biais de l’art, de la science, et des connaissances paysannes et indigènes. Soil Assembly #2 se tiendra en mai 2025 à La Chimba, en Équateur, une communauté rurale située dans les Andes, où la grande leader paysanne et indigène Tránsito Amaguaña a vécu et est morte. Elle est l’inspiratrice de ce rassemblement et notre guide Uku Pacha, émissaire des ancêtres, de la terre et de la lutte, qui nous rappelle qui est l’ennemi et quels sont les objectifs de l’unité populaire, de la culture indigène et de l’accès aux moyens de subsistance.
À La Chimba, il existe un centre dédié à sa mémoire, à la résistance indigène, à l’interprétation du territoire et à la création interculturelle : le Centro Intercultural Comunitario Tránsito Amaguaña (CICTA), fondé en 2009 par décret présidentiel sous l’impulsion de la communauté. Au mois d’avril 2025, deux résidences artistiques seront organisées, Ronny Albuja (Ecu) et Tau Luna Acosta (Co), qui travailleront sur les thèmes du sol, du territoire et des communautés. Ronny Albuja – avec son équipe : Santiago Tapia, Daniel Gachet et TierraCroma – se concentrera sur la sonification de chromatographies de sol prélevées sur le territoire, en interprétant les images circulaires par le biais de technologies numériques et ancestrales. La proposition de Tau Luna Acosta s’intitule « Alliances métaboliques pour digérer un monde en décomposition », une phrase qui résume très bien les objectifs généraux de Tinku Uku Pacha.
Tinku Uku Pacha: Asamblea del Suelo
Les expositions résultant des résidences seront inaugurées le 8 mai 2025, premier jour de Tinku Uku Pacha : Asamblea del Suelo #2. Cette première journée, qui débutera le matin et sera diffusée en continu sur Internet, sera organisée par La Divina Papaya. Elle se concentrera sur l’économie paysanne et la recherche d’une agriculture capable de régénérer les sols et, en même temps, de soutenir économiquement les familles paysannes. Les élevages de bovins et de fleurs, qui constituent actuellement la base économique des communautés, ne permettent pas de maintenir des sols sains ni d’assurer la souveraineté alimentaire. Le grand défi consiste à trouver des formes d’économie pour la transition agricole.
Dans les pays riches, la grande majorité de la population n’a que peu ou pas de contact avec la terre : en Allemagne, par exemple, seuls 2% de la population active travaille dans l’agriculture. En Équateur, une grande partie de la population travaille encore à la campagne : malgré une émigration constante, l’agriculture représente encore 30 % de l’emploi national. Aujourd’hui, les héritières de Tránsito Amaguaña, les femmes indigènes, avec leurs arts de subsistance, sont toujours là, frugales et inventives, avec la force de se battre et le temps de faire la fête.
La rencontre entre paysan et néo-paysan, entre urbain et rural, homme et femme, économie et subsistance, humain et plus qu’humain, est aujourd’hui cruciale pour le sol et avec lui notre avenir collectif, notre capacité de résistance et notre bien-vivre. Ce sont ces alliances qu’il faut tisser pour assurer la transmission des arts de la subsistance et du soin de la vie.
L’art peut contribuer, documenter, provoquer et suggérer. Imaginer de nouvelles économies, ouvrir les sens, les sensations, la compréhension et les possibilités de progrès selon les rythmes nouveaux/anciens de la culture qui doivent émerger dans une civilisation post-croissance et post-extractiviste. Une imagination illimitée dans les limites physiques de la planète. Tout comme les chaînes d’approvisionnement alimentaire doivent être raccourcies, l’accès aux espaces de culture et de mémoire doit l’être également, afin de nourrir et de renforcer les communautés locales et planétaires.
Le deuxième jour de Tinku Uku Pacha, le 9 mai 2025, rassemblera une grande variété de voix et de visions, de pays et de continents, pour partager des points de vue sur le sol et la paysannerie planétaire, dans une assemblée internationale dédiée à la science, à l’art et à la politique du sol. D’éminents penseurs internationaux et locaux, des dirigeants, des paysans et des artistes contribueront au débat pendant la journée. Comme chaque jour, les activités seront retransmises sur le web avec traduction simultanée et partagées directement avec des événements parallèles dans d’autres espaces à travers le monde. Chaque soir, un mapping vidéo et un environnement sonore seront présentés, des voix du passé et de l’avenir résonneront dans la cour du CICTA et circuleront sur les murs blancs des bâtiments.
Le samedi 10 mai 2025, comme tous les 10 mai, la communauté de La Chimba célèbre la commémoration de Mama Tránsito Amaguaña par une cérémonie. Cette année, sous l’autorité de la présidente de la Confédération du peuple Kayambi, Denisse de La Cruz, et de Carlos Alba, président de la communauté de La Chimba, des femmes leaders indigènes de tout le pays sont invitées à partager leurs visions et leur leadership, en créant des agendas et en traçant des chemins pour la défense de la vie et de la résistance paysanne et indigène. Après la « pambamesa » de midi, où l’on partage nourriture et boissons, les communautés participent à un concours de « coplas », les chants des femmes kayambi, avec des prix en espèces et un jury de célébrités. Le soir, des concerts d’artistes de ce territoire sont organisés : Ñukanchic Taki, Jatun Mama et DJ Entrañas.
La rencontre se terminera le dimanche 11 mai 2025 par une promenade guidée sur le territoire de La Chimba – Yakuchimba, la tresse de l’eau – et une assemblée finale pour partager les impressions, les désirs et la coordination pour l’avenir.
Tout le monde est invité à participer en ligne ou en personne à Tinku Uku Pacha : Soil Assembly #2. Il existe des mondes à l’intérieur de ce monde où d’autres avenirs se développent.
To en savoir plus sur la communauté qui accueillera l’Assemblée du sol en Équateur.
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